巾环是巾帽类首服的固定和装饰用具，在宋代非常流行，此时男子的首服样式主要为幞头，大致可分为结式幞头、软脚幞头和方顶硬壳幞头这三种。

图片

为了将其固定在头部，这些巾帽都要在外面缝缀一对用来穿拉绳带的环形物，便是“巾环”。元明时期巾环的的使用延续了宋代的传统，同样非常普遍。

图片

元 白玉连珠巾环 外径3.9cm内径2.2cm

杭州市元代鲜于枢墓内出土

图片

元 银连珠巾环 直径3.4cm 

杭州市元代鲜于枢墓出土

从相关文物的考证上可以看出，北⽅游牧⺠族使⽤⼱环也是⼀个⽐较普遍的现象。

图片

金 侯马董海墓骑马出行图细节

巾环大致可分为内用巾环和外用巾环两种，主要以外用巾环为主。

内用巾环

五代以后，中原地区原本裹扎之⽤的幞头逐渐演变成 ⼀种硬壳状官帽。裹⾸束发的功能由幞头变成官帽之内的头⼱。因此为了固结⽅便，多在头⼱或网⼱后缝缀⼀对⾦属小环。

而在南宋时期，⼈们将这种置于巾帽后部的⼱环称为“⼆胜环”或 “⼆圣环”。“环”谐⾳“还”，还有盼望⼆圣⾃北还南的寓意。《桯史》中就记载了相关的故事：

“秦桧以绍兴⼗五年四⽉丙⼦朔，赐第望仙桥。丁丑，赐银绢万⽦两，钱千万，彩千缣， 有诏就第赐燕，假以教坊优伶，宰执咸与。中席，优⻓诵致 语，退，有参军者前，褒桧功德。 ⼀伶以荷叶交倚从之，恢语杂⾄，宾欢既洽，参军⽅拱揖谢，将就倚，忽堕其幞头，乃总发为髻，如⾏伍之⼱，后有⼤⼱环，为双叠胜。伶指⽽问⽈：'此何环?’⽈：'⼆胜环。’遽以朴击其⾸⽈：'尔但坐太师交倚，请取银绢例物，此环掉脑后可也。’⼀坐失⾊，桧怒，明⽇下伶于狱，有死者。于是语禁始益繁，芮烨令衿等吻祸，盖其末流焉。”

外用巾环

外用巾环与内⽤⼱环、⼱圈不同，它是缀在⼱帽两侧的外⽤器物。

关于这类巾环的佩戴方式可以在宋代画作中窥见一二，大致有以下三种系法：

图片

南宋 李唐 《医图》 台北故宫博物院藏

宋代外用巾环常见的系法多是在后侧用细线缝缀固定，再用一条细细的巾带穿过巾环束在巾帽的顶部。

图片

宋 《大傩图》 北京故宫博物院

第二种系法是在巾环的下侧穿一带缨，系结于颌下。

图片

宋 《打花鼓图》 北京故宫博物院藏

图中女伶这种把巾带穿过巾环后在额头部位打结的系法比较少见。

巾环的材质有玉、金、银、铜，士绅阶层多用玉、金，平民主要用铜、银。在同样巾环使用广泛的明朝就有明确的规定，“庶人巾环不得用金、玉、玛瑙、珊瑚、琥珀。未入流品者同。”

图片

图片

金 完颜晏与王妃墓出土头巾和巾环 黑龙江阿城出土

外径4.72cm 内径3.55cm

图片

金 六节花瓣形玉巾环 直径4.9cm 

北京丰台区金乌古伦窝伦墓出土

巾环的工艺有减铁、减银、鎏金、镶玉、镶宝、纽丝等。其中减铁是指铁质掐金银丝的做法，在《百宝总珍集》中有记载：“减铁元本北地有，头巾环子与腰条。马鞍作子并刀靶，如今不作半分毫。”

图片

辽 龟纹银鎏金巾环 赤峰市辽墓出土

图片

南宋 荔枝纹环形金饰 外径2.6cm

江西安义李硕人墓出土

巾环的纹样主要有连珠纹、竹节纹、花卉纹、龟背纹和龙纹等。

图片

宋元 白玉连珠巾环 南京博物院藏

图片

南宋 银花卉纹巾环 直径3.5cm

湖南临澧县柏枝乡南宋窖藏

与巾环还有在古代的服装上，起到同样作用的装饰品还有很多种。其中袈裟环，从形制和功能都跟巾环十分类似。所谓的“袈裟环”，其实就和我们现在衣服上的扣子一样，都是起到一个固定、连接衣物两个部分的作用，是一种实用的衣饰。

图片

  南宋 刘松年 《撵茶图》（局部）

如何区分这两个“环”？大致可以从以下三个方面进行判断：一是出土环境，二是尺寸大小，三是样式特征。袈裟环因其宗教属性，通常出现在寺庙遗址或与佛教相关的墓葬中；而巾环则更可能出现在世俗墓葬或与日常生活相关的遗址里。从尺寸上看，袈裟环用于连接衣物，因此通常会比巾环稍大。至于样式，袈裟环的纹样与巾环上常见的世俗图案应存在明显差异。

图片

 南宋  周季常《应身菩萨》（局部） 

巾环虽小，却贯穿宋金元明，藏着古人的生活巧思。

▼推荐《文物中国鉴赏系列1:中国古代玉器篇》分一、二两章。前面有一篇提纲挈领、言简意赅的《古玉的鉴赏方法》，分鉴定的概念、对象、方法和玉器发展史的梳理与掌握几个段落简要介绍了玉器鉴赏的要领。▼

▲欲购买本书籍者长按小程序识别或扫一扫进入店铺下单！

声明：玉器圈以传播古玉文化为宗旨，作者/宋玉馆，文源杭州宋代玉器博物馆，，如有侵权请告之删除。

平台发布的内容作为分享、研讨之用，内容仅供参考，转发无需授权，玉器圈传播需要您的力量。

▼请长按识别二维码申请加入古玉群

长按二维码添加微信

▼请长按识别二维码申请加入明清瓷器群

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。